كابريرا هي أكبر جزر الأرخبيل الصغير الواقع جنوب مايوركا، وهي اليوم جزء محمي من المتنزه الوطني البحري والبري لأرخبيل كابريرا. تمتلئ الجزيرة بالطبيعة والتاريخ، لكن أول ما تلاحظه هو تغير المسافة والضجيج عندما تبدأ مايوركا في الابتعاد خلف القارب.

يمكن للزوار السير في المسارات المسموح بها والسباحة في الخلجان عندما تسمح الظروف، والوصول ضمن رحلات منظمة تنطلق من ميناء كولونيا دي سانت جوردي. توجد إقامة محدودة ومنطقة خدمات صغيرة، لكن الجزيرة ليست مصممة حول الراحة؛ فالقيود جزء من حمايتها.

لدى كابريرا أيضاً ماضٍ قاسٍ. بين عامي 1809 و1814، وبعد معركة بايلين، استُخدمت كسجن مفتوح لآلاف الجنود من جيش نابليون، وكان معظمهم فرنسيين إلى جانب رجال من جنسيات أخرى خدموا في القوات الإمبراطورية. لم تكن هناك مبانٍ للسجن: الجزيرة والبحر وقوارب الحراسة كانت هي السجن. ولم يعد إلى فرنسا في النهاية سوى نحو 3,600 رجل.

كان بقاؤهم يعتمد على المؤن القادمة من مايوركا. وعندما كانت الشحنات تتأخر أو تنقطع، كان الجوع يتحول إلى كارثة. مات الأسرى بسبب الجوع والمرض والتعرض للطقس، كما تسجل مذكرات الناجين والدراسات التاريخية اللاحقة حالات قصوى ونادرة من أكل لحوم البشر خلال أسوأ فترات الحرمان.

تكررت محاولات الهرب. استولى بعض الأسرى على قوارب أو صنعوا وسائل بدائية، ونجح عدد قليل منهم. وتروي مصادر أخرى أن رجالاً حاولوا عبور البحر المفتوح باتجاه مايوركا؛ كان الساحل ظاهراً في الأفق ويبدو قريباً على نحو خادع، لكن المسافة والتيارات جعلت المحاولة مميتة وغرق بعضهم. يعيد دينيس سميث بناء هذه القصة من الوثائق الرسمية ومذكرات الناجين والهاربين.

يحفظ النصب التذكاري للأسرى وبقايا معسكرهم ذاكرة تلك السنوات. تضيف القلعة والمنارة والمتحف الإثنوغرافي ومراكز تفسير الطبيعة طبقات متعددة للزيارة، لكن جمال الجزيرة لا ينبغي أن يحجب الكلفة الإنسانية لماضيها.

نباتات كابريرا وحيواناتها استثنائية. وبالنسبة إلى من يعيشون في جنوب مايوركا، تبقى الجزيرة حاضرة دائماً في الأفق. عندما نقترب من سا رابيتا قادمين من كامبوس، تظهر كابريرا أحياناً في نهاية الطريق كنقطة ثابتة خلف الحياة اليومية.

يمكن الوصول إليها في رحلة مرخصة أو بالقارب الخاص وفق القواعد السارية. تتغير التصاريح والخدمات وشروط الزيارة، لذلك ينبغي مراجعة معلومات المتنزه الوطني قبل التخطيط. كابريرا مكان للاستكشاف، لكنه أيضاً مكان للتأمل وترك الطبيعة من دون إزعاج.

المصادر